《语墩墩》中华传统文化的缩影篇（上）：“诗意童趣”
6月11日19:30，《语墩墩》中华传统文化的缩影篇（上）正式和观众见面。
本期主题为“诗意童趣”，主要由五部分内容构成。
第一部分，有声故事。小伦敦学员贺紫夏讲述《千字文节选-比干挖心》，小伦敦学员王浩任讲述《千字文节选-曾参教子》，小伦敦学员吴佳锐讲述《千字文节选-成康之治》，小伦敦学员张思涵讲述《千字文节选-弄玉乘鸾》，小伦敦学员王涵讲述《千字文节选-隋侯之珠》，小伦敦学员胡艺琛讲述《宽对》。
第二部分，古诗里的童趣。小伦敦学员李雨绮讲述《所见》，小伦敦学员赵钰讲述《宿新市徐公店》。
第三部分，古典诗词。小伦敦学员侯卓妤朗诵唐朝诗人李白的诗歌《黄鹤楼闻笛》，小伦敦学员白梓菡朗诵唐朝诗人孟郊的诗歌《登科后》，小伦敦学员王语晨朗诵唐朝诗人刘玉的诗歌《大梁城》，小伦敦学员王一洋朗诵唐朝诗人李白的诗歌《客中行》，小伦敦学员尹垚东朗诵唐朝诗人柳宗元的诗歌《登柳州城楼寄漳汀封连四州》。
第四部分，主持人互动。主持人金鸿君与小伦敦学员王涵互动，趣谈学习和家务活。
第五部分，研学旅行纪实。小伦敦学员乌达木讲解内蒙古科技馆的前世今生。
第一部分
《千字文节选-比干挖心》
吊民伐罪，
周发商汤。
坐朝问道，
垂拱平章。
意思是：安抚苦难的百姓，讨伐罪人商纣和夏桀的，是周武王姬发和商朝的成汤。古代的君主端坐朝堂之上，与贤臣商讨治国之道，大臣们垂衣拱手分立两旁，静候君主治国安民之策。
比干挖心
商朝时期，大臣比干忠心耿耿，多次力谏纣王，然而纣王亲近小人，不听忠臣的劝言，残杀无辜。纣王的兄长劝不动他，就离开了；纣王的叔父批评他，他就把叔父囚禁起来。只有比干仍然不放弃，坚持每日苦苦相劝。他叹息道：“君主有过错不劝谏就是不忠，怕死不敢说真话就是懦弱，即使因为劝谏被杀，也算是尽到忠臣的责任了。”于是比干连续三天冒死进谏：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友。我这样做是为了能让您痛改前非，保住商朝的江山。”纣王终于恼羞成怒：“听说圣人的心有七窍，现在我要挖你的心出来看看是不是真的！”可怜的比干被纣王挖心而死。自此再没有人敢向纣王进谏了。没过名久，纣王被周武王起兵讨伐，商朝灭亡。
《千字文节选-曾参教子》
川流不息，
渊澄取映。
容止若思，
言辞安定。
自己的品行能延及子孙，像大河一样流淌不止；品行还能影响世人，像潭水一样清澈可映。仪态举止要庄重，看上去像思考问题一样安静；说话要稳重，显得从容沉静。
曾参教子
有一天早上，曾参的妻子准备去市集，儿子跟在后面哭着也要去。母亲就哄他说：“你回去吧，等我回来就给你宰猪吃。”妻子从市集上回来了，看到曾子捉来一头猪，拿着刀正要宰杀，马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了。”曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊！他还不懂事，什么都学父母的样子。如果你现在欺骗他，就是教他撒谎。做母亲的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，这不是教育孩子诚实的方法啊！”妻子无话可说，于是曾参就把猪杀了，煮给儿子吃。
《千字文节选-成康之治》
爱育黎首，
臣伏戎羌。
遐迩一体
率宾归王。
意思是：他们爱抚、体恤黎民百姓，让边疆的少数民族俯首称臣。远近都统一在一起，所有的臣民都甘愿臣服于明君。
成康之治
西周建立不久，周武王就病死了。周公辅助年幼的成王，平定了武庚的叛乱，并征伐东方各族蛮夷，同时还在东部地区新建了一座都城，取名为洛邑，将商朝遗臣集中到那里管理。周公为成王制定了一套比较完善的典章制度和统治方法，使得当时刚经历过战争的国家渐渐恢复元气，社会安定，经济得到发展。从成王到儿子康王前后约有五十年，是周朝强盛时期，历史上称之为“成康之治”。
《千字文节选-弄玉乘鸾》
鸣凤在竹，
白驹食场。
化被草木，
赖及万方。
意思是：凤凰在竹林间欢乐地鸣叫，小白马在草场上吃草，周围一片安定祥和的景象。圣君的教化覆盖了大自然的一草一木，王道的恩泽遍及万方的百姓。
弄玉乘鸾
春秋时，秦穆公有一个长得很漂亮的女儿叫弄玉，酷爱音乐，擅长吹萧。有一天晚上，弄玉梦见一个英俊的少年，能够吹奏出非常动听的音乐，井且希望和她结为夫妻。弄玉醒来后，把这件事告诉了父亲，于是秦穆公派人到华山寻找，果然有一个名叫萧史的少年正在吹萧。秦穆公把弄玉嫁给了萧史。两人成亲后，非常恩爱。一个晚上他们在院中吹萧合奏，突然出现了紫凤和赤龙。原来萧史本是天上的仙人，因为和弄玉有宿世姻缘，所以在梦中相遇。萧史坐到赤龙的背上，弄玉坐到紫凤的背上，两人一起缓缓腾空而去。秦穆公马上派人追赶，最终还是无法找到他们的踪影。
《千字文节选-隋侯之珠》
云腾致雨，
露结为霜。
金生丽水，
玉出昆冈。
意思是：云气升勝上天后可以化作雨水，露水在空中遇寒可以凝结成霜。金沙江里盛产黄金，昆仑山上盛产美玉。
隋侯之珠
战国时期，西周的隋侯有一次例行出巡封地，在路上发现一条巨蛇。蛇被人拦腰斩了一刀，奄奄一息。隋侯见此情景，不禁动了恻隐之心，立即命令随从为蛇敷药治伤。巨蛇渐渐恢复了体力，绕着隋侯的车子爬了三圈，“嗖” 地一下就溜走了。几个月后，隋侯出巡归来，在路上碰见一个小孩子要送他一颗大明珠，隋侯不肯收下。一天晚上，隋候梦见那个小孩捧着明珠，说自己就是当初的巨蛇，来报答他的救命之恩，第二天醒来，发现床头果然有一颗珍珠，洁白圆润，光彩夺目。
蛇尚且知道报恩，做人又怎么能受人恩惠却不知道报答呢？
《宽对》
唐代诗人元稹机智过人，年少成名。他的诗言浅意深，动人肺腑。元稹曾在《早归》中写出“饮马鱼惊水，穿花露滴衣”的诗句。
这两句诗虽然意境清新，但并不符合工对的标准。“马”与“花”是动物对植物，“鱼”与“露”是动物对水珠，“水”与“衣”为河流对衣物。
类似这种诗句，只要求出句与对句词性相对，并不要求小类也相对，称为宽对。古人作诗，多以宽对为主，兼顾思想感情的表达和语言的整齐优美。
第二部分
《所见》
古代孩子的乐趣并不比现代的孩子少，采莲蓬、放风筝、钓鱼、捕蝴蝶、捉知了等。清代袁枚的诗句：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这首诗像童年的录像，午后是安静的，蝉鸣格外响亮，我常赤着脚丫，轻轻走近粗壮的老柳树，屏神静气，踮起脚尖儿，用手悄悄地捂知了……
《宿新市徐公店》
南宋诗人杨万里写童趣诗较多，像一幅幅丰润有趣的画面。“篱落疏疏一径深，枝头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。” 这是《宿新市徐公店》一诗。
诗中描绘了暮春的乡村，篱笆稀疏，孩子们嬉戏着追逐黄色的蝴蝶，但蝴蝶偏偏飞入金黄的油菜花中，扑朔迷离，很难寻，孩子们叹气逗趣，神态可爱。
第三部分
《黄鹤楼闻笛》
〔唐〕李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《登科后》
〔唐〕孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《大梁城》
〔明〕刘玉
大梁城上四无山，渺渺嵩行百里间。
宋苑梁台何处在，黄河流尽鸟飞还。
《客中行》
〔唐〕李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
〔唐〕柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱芙蓉水，密雨斜侵荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
第四部分
第五部分
《语墩墩》是内蒙古小伦敦教育和内蒙古广播电视台少儿节目制作传播中心联合打造的一档大型少年儿童语言类节目。期待各位准时收看！
《语墩墩》节目播出时间及平台
NMTV少儿频道
栏目名称：《语墩墩》
首播：每周日：19：30
重播：周一：12：30
周三：12：30
播出平台：广电机顶盒28号频道
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33、《语墩墩》中华优秀传统文化之人文历史篇：“吐故纳新·春和踏青”
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1、《语墩墩》第一期：“母亲节”
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